Allah Teâlâ mahlûkatı yaratmış ve bazılarını diğerlerine muhtaç kılmıştır. Onlardan bir kısmını zengin, bir kısmını ise fakir ve farklı alanlarda ihtiyaç sahibi kılmıştır. Böylece kâinatın düzenini kurmuştur. Şayet Cenâb-ı Hak, herkesi zengin olarak yaratsaydı mevcut olan nizam bozulurdu, yine herkesi fakir olarak yaratsaydı aynı şekilde düzen bozulurdu. Bu hususta Hak Teâlâ şöyle buyurmuştur:
'Bir kısmının diğer kısmını çalıştırması için (çeşitli alanlarda) kimin kimine derece derece üstün kıldık' (Zuhruf 43/32).
Allah Sübhânehû, fakir ve ihtiyaç sahibi kimselere zenginlerin mallarından bir takım haklar lütfetmiştir. Bu hakları onlara vermeyi zenginler üzerine yükümlü kılmıştır. Bu bildirilen haklardan mal sahipleri için bir hisse yoktur. Çünkü Allah Teâlâ, lütfettiği malları kullanması için zengin kullarını halife olarak atamış, yani onları kendisine vekil olarak tayin etmiş ve onların mallarından fakirler için bir nasip, hisse lütfetmiştir.
EVLİYANIN DİLİNDEN Zekatın Hikmetleri, A.Suat DEMİRTAŞ, Semerkand Yayınları.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder